Выпускникам педвузов и молодым педагогам
Итак, да здравствует молодой учитель! Вот он утром встал, сделал зарядку, пробежал раз пять вокруг квартала, принял душ, побрился, выпил кофе и — в школу. Почему он, а не она? Не знаю, просто представил себе молодых мужчин. В школе их не так уж мало: два физкультурника, учитель труда, словесник, два историка, два учителя английского языка, учитель рисования и черчения. Так солидно они здороваются за руку, так преисполнены достоинства — все люди семейные, но мобильные: в поход, в лагерь труда и отдыха, в театр, на стадион, да куда угодно — пожалуйста. Между собой ладят, друг друга поддерживают. Они проявляют себя на школьных вечерах, соревнованиях, KBН и еще когда выпускают стенгазеты. Именно они имеют наиболее тесный и естественный контакт со старшеклассниками. Контакты бывают разного рода. Eсть контакт в классе. Tут, конечно, больше ошибок теоретических, методических и психологических. Молодые учителя импульсивны, в манере их поведения много общего с тем, как ведут себя старшеклассники. Это их роднит, сближает и дает им право (или они его присваивают сами) судить как бы со стороны. У них есть преимущество людей, не совершивших ошибок, хотя бы потому, что они еще вообще не действовали. Тут молодые учителя и старшеклассники почти на равных, они, как это теперь называют, консолидируются и представляют собой довольно устойчивую школьную социальную силу. Их оценки школьных событий и проблем во многом совпадают, они понимают друг друга без лишних слов. Именно через молодых учителей, их участие, поддержку легче выйти на старшеклассников и привлечь их к делу. А молодежь как раз и должна быть активным участником любого школьного дела, а то и застрельщиком.
Недавно разговаривал с молодым учителем физкультуры. Он полон желания (может быть, и несколько тщеславного) создать при школе комплекс здоровья, носится в поисках спортивного инвентаря, составил проект переоборудования школьного стадиона, спортивного зала, подсобных помещений. Спортивные секции планирует реорганизовать таким образом, чтобы был комплексный тренинг, обеспечивающий закалку и совершенствование всего организма. По счастью, директор школы на его стороне, понимает, что реализуя эту идею, можно сплотить весь коллектив и, постепенно расширяя поле деятельности, ставить и решать новые задачи. Ребят он тоже воодушевит, и они готовы выполнить любое его поручение.
Но скажу откровенно, есть черты, которые меня очень волнуют. Заметил: нынче многим молодым учителям свойственны философствование, некая ложная умудренность: было, все было... Как будто было с ними. Отсюда — пассивность, инертность. Но у нас — дети! И что бы ни творилось в мире, какие бы истины ни перевешивали, есть и непреложное: Родина, ее история и будущее, совесть, честь, порядочность. Конечно, походы, КВНы — это хорошо. Однако, говоря об инициативности, имею в виду прежде всего не развлекательство. Активность — это не «два притопа, три прихлопа». Это общественная мысль, забота, это перспективная идея и ее воплощение, это конструктивность. Все это свойства молодости. Вот почему надо, чтобы школьный коллектив хотя бы наполовину состоял из молодых учителей, похожих одновременно на учеников и на маститых преподавателей. Именно из молодых, нынешних, а не тех, которые из них потом вырастут. Те будут уже другие, с другим отношением к жизни и другими возможностями.
Может быть, чтобы потом стать педагогической основой школы, тебе сейчас надо не упустить того, что может подарить человеку только молодость. Очень желаю тебе этого и потому, не становясь в позу всезнающего, все понимающего и всеумеющего сверхспециалиста, этакого педагогического супермена (таковым себя не считаю), хочу дать несколько советов. Годы и опыт не дают гарантии от ошибок и неверных суждений. И если я беру на себя смелость советовать, то делаю это просто так, без всяких притязаний. Просто по-дружески.
Итак, СОВЕТ ПЕРВЫЙ. Не считай школу местом, не совсем достойным применения твоих выдающихся способностей, местом, куда тебя как бы сослали. Школа не нуждается в твоем снисхождении. Да, она тебя ждет, можно сказать, с распростертыми объятиями, она хочет, чтобы ты у нее был, но у нее есть достоинство. И это достоинство — дети. Поэтому не надо смотреть на школу свысока, не надо делать ей одолжение.
Так что сразу ориентируйся на школу и именно с ней связывай свои честолюбивые мечты. Тем более что хороший учитель лучше посредственного поэта или актера. Впрочем, наверное, не следует сравнивать профессии. Дело ведь не в том, какая профессия, а в том, насколько она тебе подходит. И в этом следует разобраться. Но нельзя разобраться «на бегу». Надо поработать с полной отдачей, надо выложиться. И для этого надо считать школу своим делом, а не чужим, куда ты попал случайно. Разобраться — это значит понять, по душе ли тебе труд учителя. Здесь хочу немного поспорить с классиком. Помнишь, у Горького: «Когда труд — удовольствие, жизнь хороша. Когда труд — обязанность, жизнь — рабство!» (Понимаю, нельзя приводить чужие слова вне контекста, литературного и исторического. Но ведь любая цитата — вне контекста.) Труд — не только удовольствие, но и мучение. Не зря говорят: муки творчества. Труд — обязанность: перед самим собой, семьей, обществом. И разве иногда (впрочем, довольно часто) не заставляешь себя заниматься любимым трудом? Лев Толстой говорил, что писатель ремнями должен привязать себя к письменному столу. Это так. Но и вместе с тем действительно если труд — твой, если ты его любишь, то он и в процессе, и в результате приносит тебе удовлетворение. Вот ты и постарайся понять, твой это труд или «дядин». Но не торопись с выводами. Сначала вникни во ВТОРОЙ СОВЕТ: найди себя, свой образ. Учитель индивидуален, иначе не может быть и речи о творчестве. Это не исключает подражания, особенно на первых порах. Наоборот, приглядывайся к мастерам. Бери на вооружение то, что тебе кажется твоим, что тебе соответствует. Не надо понимать творчество как изобретение пороха. Педагогика существует столько, сколько существует мир. Приемы и находки не умирают с мастером, а передаются его ученикам и последователям. Но каждый настоящий учитель, даже перенимая, остается собой. Вспомним Л.С.Выготского: творчество на деле существует только там, где человек воображает, комбинирует, изменяет и создает что-то новое, какой бы крупицей ни казалось это новое по сравнению с созданием гениев. Как же распознать, что — твое, а что — чужое? Лучше тебя самого этого никто не знает. Конечно, надо прислушиваться к мнениям, в том числе и критическим. Но если у тебя не будет внутреннего чувства истины, ты будешь не учитель, а «чего изволите?» — это другая крайность, противовес самомнению.
И потом, кто сказал, что учитель создает свой образ раз и навсегда? Маяковский писал о художнике Келине: «Лучший учитель. Твердый. Меняющийся». Образ — не схема, а живое лицо. Оно может быть веселым и грустным, счастливым и несчастным, спокойным и взволнованным, гневным, смятенным, возбужденным. В любом случае оно должно быть твоим и оно должно быть живым, а не маской.
СОВЕТ ТРЕТИЙ: не замыкайся в своем учительстве. Если учитель — только учитель, это скучно. Играй на гитаре, пой, пиши стихи, играй в волейбол, ходи в горы, собирай марки, бывай в театрах и на выставках. Расширяй круг друзей и знакомых, общайся с самыми разнообразными людьми. Люби жизнь в разных ее проявлениях. Ты должен быть интересен детям, но этого не получится, если ты будешь сосредоточен только на самом себе. Кроме обязательной программы у тебя, как у мастера-фигуриста, должна быть великолепная произвольная программа.
Будучи молодым учителем, я, например, увлекался туризмом. В студенческие годы был активным участником институтских походов, писал туристские песни. Увлечение туризмом тогда охватило почти все факультеты, мы сплотились в дружную и довольно большую семью. Я подружился со многими людьми.
В школу пришел с огромным энтузиазмом, запасом навыков, опыта и большого желания научить туризму своих учеников. Во-первых, будучи классным руководителем, я, можно сказать, сразу завоевал свой класс именно тем, что почти каждое воскресенье отправлялся с ребятами в поход. Во-вторых, среди учительской молодежи у меня нашлись сторонники и сподвижники. Мы стали проводить общешкольные слеты, где обязательными атрибутами были костры, песни, туристские эстафеты. В-третьих, каникулы у нас стали временем многодневных походов. В-четвертых, благодаря повальному увлечению туризмом в школе стало намного интереснее, чем раньше, образовались устойчивый нравственный микроклимат и стиль открытых, веселых товарищеских взаимоотношений. Пожилым учителям поднять такое дело было бы не под силу.
Позднее, когда мы создавали в школе музей-клуб Абдуллы Кадыри, молодые учителя тоже были наиболее активной силой, без их поддержки, инициативы и просто участия в деле вряд ли бы что-нибудь получилось. Они ездили в литературные экспедиции, ставили с ребятами сцены из произведений А.Кадыри, руководили выпуском школьного альманаха, проводили конкурсы юных чтецов и художников, оформляли экспозиции, готовили экскурсоводов, участвовали в литературных встречах, вечерах, диспутах. А поиски? Многое из того, что сейчас является достоянием фондов музея, было приобретено благодаря энтузиазму молодых учителей.
И опять же надо помнить о том, что все проявления личности индивидуальны. Не нужно искусственно культивировать в себе качества, которые тебе не свойственны. Универсальность не обязательна. Не надо писать стихов, если у тебя нет способностей. Не надо играть на гитаре, если тебе это не нравится. Не надо собирать марки, если к этому у тебя не лежит душа. Но тогда должно быть что-то другое, тебе свойственное. А самое главное, и тут уже особые способности не нужны, — тебя должны интересовать люди. Ты можешь быть другом, знакомым, собеседником, корреспондентом, просто слушателем. Но не исключай это общение из своей жизни. Иначе засохнешь, как сломанная ветвь. Творческий человек, как правило, многогранен. Я не говорю о гениях, но их примеры общеизвестны.
Один мой знакомый писатель сам сделал всю мебель для своей квартиры. Учителю тоже нужна увлеченность, и мне кажется, что если она сосредоточена только на преподавании, этого мало. Правда, бывает и иная увлеченность — меркантильность, стремление любыми средствами добыть как можно больше денег. Один опытный учитель рассказал притчу. Человек нашел бутылочный осколок, поднес его к глазам и увидел прекрасный мир: людей, дома, лес, горы, реку. Бутылочный осколок ему понравился, но показался обыкновенным, совсем не ценным. Тогда он взял стекло и одну сторону его позолотил. Осколок стал ценной вещью. Но когда он снова поднес его к глазам, то не увидел всего того, что видел раньше. Он видел только себя.
Увлеченность, многосторонний интерес нужны учителю не просто так, сами по себе, а в связи с особенностью его профессии. Не зря про учителя говорят, что он и швец, и жнец, и на дуде игрец. Про иного учителя говорят: он эрудит или он хороший методист, или энтузиаст внеклассной работы. Это комплимент только в том случае, если все другие стороны деятельности учителя тоже хороши. Поэтому мой ЧЕТВЕРТЫЙ СОВЕТ: помни о комплексном хаpaктере учительского труда.
Все имеет значение, все нужно: эрудиция, методика, внеклассная работа, психология общения, любовь к детям, дисциплина. Не нужно это разделять, это все взаимосвязано. И если мы говорим об этом отдельно, то это условно. Заметь: любой рассказ о школе, эпизод, даже анекдот заключает в себе комплекс учительских качеств. Иначе получается нелепо, смешно или даже, хуже того, непрофессионально.
Ты можешь возразить, что тебе известны учителя, которые хорошо знают свой предмет, но не владеют методикой, или такие, которые только дают уроки, а после звонка их как ветром сдувает, или такие, у которых ученики «стоят на головах», а они орут и оскорбляют детей. Тоже таких знаю. И советую тебе не быть таким, они несчастны так же, как и их ученики. Я бы с радостью сформулировал ПЯТЫЙ СОВЕТ так: будь счастливым. Правда, это больше похоже на пожелание. Поэтому скажу так: будь оптимистом! Верь! Ужасно, когда учитель не видит ничего хорошего ни в настоящем, ни в будущем. Ходит и ноет, как учителя из чеховских пьес. Строй планы, пусть иногда несбыточные, но конструктивные. Есть такая грамматическая фраза, в которой «чтобы» (и «что бы») пишется и слитно, и раздельно: «Что бы такое предпринять, чтобы освежиться?» Если глаголу «освежиться» придать метафорический смысл, эту фразу можно смело взять на вооружение как девиз.
Отнюдь не хочу выглядеть в твоих глазах этаким бодрячком. В жизни каждому бывает тяжело и горько, у каждого случается несчастье и горе. И у меня иногда опускаются руки. И утром, бывает, не хочется вставать и идти в школу. И даже дети порой так надоедают... Но надо все это преодолевать. Жизнь — это преодоление трудных и даже критических ситуаций. И у тебя это будет. Собери свою волю. Не опускай крылышки. Не будь лапшой. Борись. Сопротивляйся. Верь и добивайся своего.
Да, мы иногда идем на разного рода компромиссы, но это не противоречит тому, что я сказал. Это апелляция к разуму. Бескомпромиссность — это упрямство и неумение мыслить перспективно. Но Цель все равно должна быть: не только цель урока и не столько цель урока, сколько цель всего твоего учительства.
Дети не должны видеть в тебе неудачника. Неудачников не любят. Даже если что-то не будет получаться, всеми силами разрушай возможное впечатление, что у тебя не получается вообще. Хотя, впрочем, недотепа — это тоже образ, и иногда довольно симпатичный, пусть даже смешной. И, конечно, образ чисто внешний. Внутри у тебя, дорогой мой, должно быть все четко и уверенно.
ШЕСТОЙ СОВЕТ: будь честным, правдивым. «Подумаешь, — скажешь ты, — я сам это ученикам каждый день говорю». И напрасно. Каждый день это говорить не надо. Сказал один раз, и хватит. Но так, чтобы ребята тебе поверили. Дети очень высоко ценят честность. «Так нечестно» — это крайне отрицательная оценка. Хотя сплошь и рядом они хитрецы и лгунишки. Это потому, что они поставлены взрослыми в такие условия, когда просто нельзя не соврать.
Двое мальчишек подрались. Кого вы накажете? Они оба говорят: «Мы играем!» Я прихожу в класс и спрашиваю: «Кто сломал стул?» Тот, кто сломал, отсутствует. Все остальные молчат, хотя знают. У них есть свои понятия о чести. Я им говорю: «Ребята, с мебелью трудно». И они это понимают и в душе осуждают сломавшего, но выдать его не могут. Лучше соврут: «Это сломал кто-то не из нашего класса». Парадокс: врут и считают, что поступают честно. И самое смешное то, что я с ними согласен. Таких ситуаций у тебя будет миллион. Не увлекайся в следствие. У меня две девятиклассницы попались: курили в подъезде. Потом долго рыдали у меня в кабинете, и мне показалось, что они действительно раскаиваются. Я согласился пока не вызывать родителей и велел им к понедельнику выучить стихотворение… Скажу откровенно: я тоже иногда вру. Не обманываю принципиально, а так привираю для красы.
СОВЕТ СЕДЬМОЙ: цени юмор в общении с учениками. Если ты сам, как говорится, не блещешь остроумием, цени юмор в других. Не бойся смешного, не бойся быть смешным сам: бывают совсем невинные и безобидные смешные ситуации. Другое дело, если над тобой смеются постоянно, если ты вообще смешон — это все!..
Детский юмор, скажем откровенно, не так уж глубок и тонок. Чаще всего смеются над оговорками. Или ты называешь какую-нибудь фамилию, а они смеются, потому что в классе есть однофамилец…
Не надо смотреть на юмор как на прием. Не надо искусственно изощряться в остроумии. Все, в том числе и юмор, должно быть естественно и уместно. Смешных ситуаций и так хоть отбавляй. Некоторые учителя сердятся, когда дети смеются, даже выгоняют их из класса. И зря. Любой ситуацией на уроке, в том числе и смешной, учитель должен владеть. И если учитель сказал: «Посмеялись, и хватит», класс должен подчиниться. Если этого нет, они будут гоготать весь урок. Надо помнить и про то, что смех может больно ранить. Поэтому надо знать меру, быть осторожным и тактичным. Класс смеется, и учитель смеется, но, даже смеясь, он не должен расслабляться: он на работе.
Не надо быть мнительным. Я знал учительницу, она не была лишена чувства юмора. Но когда дети смеялись, ей казалось, что дети смеются над ней. И она злилась и кричала, и урок шел кувырком. У нее был комплекс неполноценности, но об этом никто не знал, так как щитом были самоуверенность и чванство.
СОВЕТ ВОСЬМОЙ: будь естественным, не притворяйся, не старайся казаться умнее и лучше, чем ты есть. Бесполезно: дети тебя все равно раскусят.
Часто учителя сравнивают с актером, и в этом есть свой резон. Но уж если ты играешь роль, пусть она будет твоей. Играй себя. И не переигрывай! Вспомни: настоящий актер вживается в роль, стремится постичь внутренний мир своего героя, чтобы играть как можно естественнее. Тебе же не надо перевоплощаться.
Сходство между учителем и актером заключается, может быть, в том, что и тот и другой выходят на аудиторию, на публику. Если между актерами и зрительным залом не устанавливается незримый контакт, спектакль рушится. Так и в классе. Некоторые кричат и стучат кулаком по столу, а ребятам не страшно. Другие говорят тихо и смотрят в сторону, но какое-то колдовство завораживает детей, и они не сводят с учителя глаз. Это феномен учительского гипноза, такого, впрочем, хрупкого, но сладостного. В эти минуты учитель счастлив.
Самое нелицеприятное, когда учитель на уроке не говорит, а декламирует или выступает. Он как будто уже и не он, а кто-то другой — по его понятиям, лучше того, каким он является, а на самом деле хуже, потому что искусственнее. Он притворяется, и это всем понятно. Такой учитель как бы приучает детей к ложной патетике, и некоторые доверчивые дети думают, что так и должно быть. Формируется безвкусица. Находятся ученики, которые впоследствии становятся такими же учителями. Вот какие основы мы закладываем и как прочно.
Между тем романтики, увлеченные учителя не обязательно говорят с пафосом. Душевные крылья, которые их возносят над повседневностью, порой никому не видны, и внешне человек выглядит совершенно обыкновенным. Но в этих людях есть что-то детское, они и ведут себя иногда почти как дети.
СОВЕТ ДЕВЯТЫЙ проистекает из восьмого: не воображай о себе больше того, что ты есть на самом деле. Знай себе цену и будь скромным, не теряя достоинства. Не надо казаться, надо быть. Не надо лживой игры, потому что всем и так ясно, если «король голый». В общем, не задирай нос, даже если что-то удалось. Радуйся и торжествуй, но не увлекайся в торжестве. Это опасно.
Не бойся честолюбия и не слушай ханжей и бездарных завистников. Но честолюбие должно быть внутри, демонстрировать его неприлично. Честолюбие все-таки играет вспомогательную роль как стимулятор дела. Главное — дело. Возводить же честолюбие в принцип и подчинять ему все просто недопустимо и безнравственно. Хотя не всегда нам ясно до конца и значение дела, его результат. Как сказал Борис Пастернак:
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
Он же в этом стихотворении сказал то, что учителю надо помнить всегда, но не вообще, а в применении к себе:
Цель творчества — самоотдача.
А не шумиха и успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Это твое кредо! Ты же всегда на виду, тем более у детей, которые все видят и все замечают. От их внимательного взгляда ничто не ускользнет! И не думай, что мнением детей, их отношением можно пренебречь. Они-то и есть твои главные ценители и судьи, а не начальство, не коллеги и друзья.
Если не тщеславие, то что же должно быть в основе твоей жизни и работы? Твоя гражданская позиция. ДЕСЯТЫЙ СОВЕТ: обрети гражданскую позицию. Говорю «обрети», но, может быть, она у тебя уже есть. Может быть... Но она формируется, стабилизируется и кристаллизуется в деле. Рассуждать о политике, патриотизме, об интернационализме — все мастера. Но не пополняй многочисленные ряды «пикейных жилетов». Помни, что у тебя есть дети, и эта позиция нужна им.
Гражданская позиция прежде всего нравственная. Запомни: какие бы прекрасные учебники мы ни издавали, какие бы замечательные программы ни составляли, истинный проводник гражданской идеи — ты. И от тебя зависит, дойдет ли эта идея до ума и сердца ученика в целости и чистоте или будет так хитроумно перевернута и извращена, что результат окажется прямо противоположным. В наше время важно помочь детям сформироваться и вырасти стойкими и убежденными гуманистами.
И, наконец, последнее: не воспринимай эти советы как некое подобие скрижалей или безапелляционное провозглашение непреложных истин. Абсолютных правил, годных на все случаи жизни, не знаю. Думай сам!
Р.Х.ДЖУРАЕВ,
академик АНРУз, профессор УзНИИПН.