Заветная мечта Суйимы Ганиевой

Знаток литературного наследия великого Алишера Навои, Герой Узбекистана, известный ученый-филолог Суйима Ганиева часто видела очень близкие к реальности сны. Однажды ей приснился Абдурахман Джами: она ясно видела его лицо, седые волосы и бороду. Но всю жизнь Суйима Ганиевна мечтала увидеть во сне Алишера Навои. Наверное, это связано с большой любовью к личности великого поэта, поскольку он был для нее кумиром и учителем.

Суйима Ганиева говорила, что благодаря своему интересу к личности и литературному наследию Навои познакомилась со многими хорошими людьми. Гафур Гулям, будучи наставником Суйимы Ганиевой, направил ее на поиски автографа Навои. Так началась ее дорога в поисках источников его творческого наследия. Наставниками Суйимы Ганиевой в этом научном направлении были такие выдающиеся ученые, как Порсохон Шамсиев, Максуд Шайхзода, Ойбек, Иззат Султон, Зульфия, Туроб Тула. Ее единомышленниками были Азиз Каюмов, Озод Шарафиддинов, Абдукодир Хайитметов.

Изучая мир Навои, Суйима Ганиевна всегда вспоминала ценные советы двух своих наставников. В 1953–1956 годах она училась в аспирантуре восточного факультета Ленинградского (ныне Санкт-Петербургского) университета. Научная диссертация была по иранской литературе, по теме «Лирика Лохути», утвержденной на родине. Известный востоковед А.Болдырев, который являлся научным руководителем Суйимы Ганиевой в Ленинграде, не увидел в ней интереса к этой теме. Аспирант, глубоко понимавшая мысли научного руководителя, направила письмо в институт в Ташкенте и сообщила, что хочет сменить тему кандидатской диссертации. В ответ на это письмо другой востоковед А.Арендс рекомендовал ей поработать над трудом Алишера Навои «Мажолису-н-нафоис» и подготовить его научно-критический текст. Это предложение было одобрено А.Болдыревым, и он дал благословение на деятельность Суйимы Ганиевой как будущего ученого, знатока творческого наследия Навои. Таким образом она сделала свой первый знаменательный шаг в мир Навои.

Педагогическое мастерство А.Болдырева проявлялось в том, что он давал своей ученице уроки жизни, учил оптимистично смотреть на жизнь и мыслить самостоятельно. По его рекомендации С.Ганиева охотно слушала лекции сильных ученых-текстологов по предметам «История суфизма», «Теология», «Исламоведение» и стала полноценным ученым-востоковедом. Большой интерес к Навои позволил ей в 1956 году защитить кандидатскую диссертацию на тему «Мажолису-н-нафоис» (научно-критический текст, перевод). В последующие годы она подготовила к публикации все восемь заседаний тазкиры «Мажолису-н-нафоис», то есть научно-критический текст всего произведения.

Суйима Ганиева работала в Институте языка и литературы Академии наук Республики Узбекистан младшим, затем старшим научным сотрудником, ученым секретарем. В эти годы она собрала богатый материал о жизни, творчестве и литературном наследии Навои, а в середине 70-х годов ХХ века начала педагогическую деятельность и на всю жизнь полюбила эту профессию. В процессе работы вопрошающие взгляды студентов давали ей своеобразный импульс. Так она развивалась и как ученый, и как педагог-наставник. Знакомила студентов с богатым миром литературы через теоретические и научные основы, реальные свидетельства и воспоминания. Студенты не всегда находили в книгах те материалы, о которых рассказывала преподаватель на своих занятиях. Некоторые сведения вызывали удивление. Самое главное, что у обучавшихся у нее не оставалось ни одного вопроса без ответа. Она не жалела времени для студентов. Порой приносила тяжелые книги из личной библиотеки, поскольку считала обязанностью, священным долгом педагога отвечать на все вопросы в полной мере. Она любила тех, кто задавал содержательные вопросы. Это показывало, что ее уроки вызывали большой интерес. В этом она видела счастье быть наставником.

Чтобы дать точные ответы на все вопросы студентов, Суйима Ганиева также занималась регулярными исследованиями, обучением и сбором информации. Ведь чтобы понять Навои, необходимо читать его непрерывно. Потому что его творчество многогранно. Именно поэтому у Суйимы Ганиевны на столе всегда лежали словари, которые она называла своими «первыми помощниками». Она неуклонно следовала наставлению Порсохона Шамсиева «не уставать каждый раз открывать словарь, потому что каждый раз открываются новые смысловые грани слов» и, перелистывая словарь, еще раз утверждалась в правоте своего учителя. В этом она снова убедилась, готовя к изданию с группой ученых двадцатитомник по исследованию наследия Навои.

Поиск знаний от колыбели до могилы становится образом жизни Суйимы Ганиевой. Выдающиеся ученые-мыслители имам Бухари, Ахмад Фергани, Махмуд Замахшари путешествовали по миру в поисках знаний, что является характерной чертой ученых. Суйима Ганиева со своими содержательными лекциями о Навои участвовала в международных симпозиумах и конгрессах, проводимых более чем в 20 странах мира. Во время пребывания в странах Азии и Африки, Иране, Афганистане, Египте, Саудовской Аравии, Турции, Индии, а также в европейских государствах, Греции, Германии, Чехословакии, Дании, Финляндии, Швейцарии, Польше, Венгрии, главным желанием ученого было посетить музеи и библиотеки этих стран и собрать материалы, связанные с Навои. С.Ганиева была довольна тем, что повсюду видела любителей поэзии Навои и тех, кто интересуется классической литературой. Каждый раз вновь и вновь она открывала для себя личность Навои, совершенство его творчества и убеждалась, что в его произведениях не было случайных слов.

Как-то в компании писателей один из них произнес: «Топилса эди оригинал автографа Навои». Тогда академик Гафур Гулям похлопал юную Суйиму по плечу и сказал: «Вот она найдет автограф Навои». Со временем предсказание стало реальностью. Вот как Суйима Ганиева вспоминала эти волнующие моменты: «Когда я нашла автограф Навои в Тегеране (1 января 1991 года), я от волнения не смогла открыть рукопись. Для меня это было несравненное сокровище, само чудо. Ведь если будут найдены полторы строки автографов Пушкина, величайшие ученые соберутся и проведут конференцию в течение двух дней. Да, несомненно, Пушкин гений. А что насчет Хазрата Навои? Когда я посмотрела на рукопись, меня снова наполнил страх. А что, если это не автограф Навои? К счастью, это оказался автограф Навои. В Иране рукопись настолько почитается, что ее невозможно держать в руках. Автограф хранился как зеница ока там, где хранилась царская корона, золото и драгоценные камни, а не вместе с другими рукописями.

И вот наконец автограф Навои прибыл в его страну. В процессе публикации я зашла в типографию и села. Потому что если лист с автографом Навои попадет на землю и кто-то наступит на него ногой, мне было бы очень больно. Сотрудники типографии увидели мое уважение и почтение к автографу Навои и отправили меня домой со словами: «Не беспокойтесь, мы этого не допустим».

По воле судьбы Хазрату Навои не довелось совершить хадж. Он служил особым «мостом» между народом и султаном Хусейном Бойкаро. Понимая, что неоказание Навои помощи в управлении государственными делами в течение определенного периода может вызвать неизбежные сложности, правитель не отпустил его в паломничество. Оно стало невоплощенной мечтой Навои. Именно поэтому Суйима Ганиева не решилась отправиться в хадж. Но ее ученики сказали, что она должна сделать это, чтобы исполнить желание Навои. И в 1998 году она совершила хадж. Вернувшись оттуда, Суйима Ганиевна со слезами на глазах написала статью «Мечта Навои», которую опубликовали в газете «Литература и искусство Узбекистана». Слезы на глазах выступали и у тех, кто читал ее. Ведь филолог раскрыла новые аспекты мира Навои.

Суйима Ганиева всегда искала ученых, исследующих наследие Навои, мечтая привить им любовь к классической литературе. Она приобщала их к этому доброму делу. Ведь в наших рукописных фондах имеется множество источников, которые ждут своих исследователей.

Сегодня мы вспоминаем С.Ганиеву как автора фундаментальных исследований по узбекской классической литературе. Она автор 14 монографий, более 400 научно-теоретических статей, более 20 учебных пособий.

Правительство Узбекистана достойно оценило выдающийся вклад ученого в области исследования феномена Навои. Ей была присвоена высшая награда государства — звание Героя Узбекистана (в 2019 году). Суйима Ганиева также была лауреатом Государственной премии Республики Узбекистан.

Нигора СУЛАЙМОНОВА,

кандидат филологических наук,

доцент кафедры теории и практики перевода.