Махмудходжа Бехбуди — просветитель и наставник

В годы независимости уделяется большое внимание увековечению памяти, глубокому изучению жизни и деятельности, широкой популяризации научных и художественных произведений Махмудходжи Бехбуди. Ярким тому подтверждением является постановление Президента «О широком праздновании 150-летия со дня рождения основателя джадидского движения в Туркестане, выдающегося писателя, общественного деятеля, издателя и педагога Махмудходжи Бехбуди».

Махмудходжа Бехбуди — один из идеологов и лидеров джадидизма, издатель и политик, выдающийся деятель узбекской литературы и драматургии. Как и другие джадиды, он выступал за развитие национального искусства и литературы, равноправие женщин, реорганизацию деятельности духовенства и реформирование политического устройства страны, преподавание в школах на национальном языке, боролся за введение в мусульманских школах нового метода обучения, ряда светских предметов. Его слова «Права не даются, а завоевываются!» стали девизом для джадидов.

Махмудходжа Бехбуди родился 20 января 1875 года в городе Самарканде. Получив образование в медресе, быстро стал активным участником образовательного и культурного движения своего времени. В начале своей карьеры Бехбуди работал учителем и занимался просвещением народа. По его инициативе открываются первые школы. Так, в 1903 году близ Самарканда в селах Халвойн и Ражабами организовываются новометодные школы для детей местного населения. В 1905-м в селе Кафтархона он открывает свою школу, приступает к созданию учебников для учеников и учителей школ. Также издает книги «Рисолаи асбоби савод» («Обучение грамоте», 1905 г.), «Рисолаи жуғрофияи умроний» («Введение в общую географию», 1906 г.), «Китобат ул-атфол» («Детское письмо»), «Тарихи ислом» («История ислама» 1908 г.).

Деятельность Бехбуди была направлена на распространение грамотности и развитие национального сознания узбекского народа. Он активно поддерживал идеи реформирования образования, стремился модернизировать учебные заведения, внедряя новые образовательные программы и методики, подчеркивал важность светского образования и обучения на родном языке.

Махмудходжа Бехбуди являлся главным редактором журнала «Ойина», который стал одним из первых узбекских литературных и культурных изданий. Первый выпуск журнала вышел 20 августа 1913 года, а последний — 15 июня 1915-го. Всего в свет вышло 68 выпусков, тираж составлял от 400 до 600 экземпляров. Изначально журнал выходил каждую неделю на 24 страницах, со временем стал выходить на 35 два раза в месяц. Выпускался на узбекском (арабо-персидской письменности) языке. «Ойина» с узбекского переводится как зеркало, что символизировало стремление отражать актуальные проблемы и изменения в обществе. В издании публиковались оригинальные произведения узбекских авторов и переводы классических работ мировой литературы. Бехбуди был автором более двухсот статей, в которых поднимал актуальные социальные и образовательные проблемы.

Языковые вопросы всегда находились в центре внимания редакции. Большое внимание Бехбуди уделял вопросу национального языка и считал, что для развития нации необходимо знать несколько языков. Так, в августе 1913 года в первом номере журнала появилась статья «Надо знать не два, а четыре языка, но главное — в совершенстве овладеть своим родным языком».

Вершиной писательского мастерства Бехбуди является драма на узбекском языке «Падаркуш» («Отцеубийца»), вышедшая в Самарканде в 1911 году. Драма была напечатана в 1912-м в газете «Турон», а в 1913 году вышла отдельной книгой. Пьеса, являясь первым произведением узбекской драматургии, была поставлена на сценах театров Самарканда, Бухары, Ташкента. Основу драмы составляет идея просветительства. По мнению автора, все несчастья и беды в обществе происходят от отсутствия знаний. Через все произведение проходит мысль о том, что причина невежества, бескультурья и других бед именно в этом, в безразличном отношении к науке, интеллекту, просвещению. Молодежь должна быть образованной и культурной.

Деятельность Махмудходжи Бехбуди остается важным этапом в истории образования и культуры Узбекистана. Его идеи о просвещении и национальном самосознании актуальны и сегодня. Он вдохновил своих последователей на развитие и процветание узбекской литературы и культуры. Имя Махмудходжи Бехбуди навсегда вписано в историю страны золотыми буквами. Идеолог и лидер джадидизма нес просвещение в народ, стремился разбудить в нем самосознание человека будущего — свободного, интеллигентного, образованного.

В фонде информационно-библиотечного центра «Билим» представлены разнообразные издания, освещающие жизнь и творческое наследие Бехбуди. Прочитав их, можно получить больше информации, изучить деятельность и произведения великого мыслителя и педагога.

Наталия ЧУВАЕВА,

главный специалист информационно-библиотечного центра «Билим».

Город Ташкент.